Bunun yanında köyde; düğünlerde, bayramlarda, toplu ziyaretlerde veya köy içlerinde gençler birbirlerini görüp beğenebilirler. Çevre köylerden birisinde uygun bir kız bulununca; büyükleri kızı görmeye gider. Kız evine gelen dünürcüler hoş sohbet ile söze başlarlar. Kimi zaman kızı görmek için de kız evine gidildiğinde çeşitli bahaneler uydurulur.(Kayıp hayvan aramak gibi)Dünürcülerle birlikte genç delikanlı da kız evine gider. Buradaki amaç ona kızı beğendirmektir. Genç delikanlı ancak kendisine soru sorulduğu zaman konuşur. Büyüklerinin yanında konuşmak uygun görülmez. Eğer kız ve delikanlı birbirlerini bu ilk görmede beğenirlerse, bundan sonra iki taraf da birbirleri hakkında daha fazla bilgi sahibi olmaya çalışır. Genellikle ailenin yakınındaki dostları veya komşuları aracılığıyla karşı taraf araştırılır. Bu araştırmalar sonucunda oğlan tarafı kızı beğenirse, güvenilir bir elçi aracılığıyla kız tarafına haber gönderir. Eğer kız tarafı da gelen bu elçiye olumlu bir cevap verirse kıza dünür (kızı istemeye gelmek) gelinmesini isteyebilir. Aradan fazla zaman geçmeden kıza dünür gidilir. Erkek tarafından dünür gidecek kişi özenle seçilir. Gidecek kişinin kız tarafınca hatırı sayılır biri olması tercih edilir. Ancak bazen kız tarafı naz yapmak için dünürcüleri kabul etmez. Bir iki ziyaretten sonra kızın verilmemesi de mümkündür.(Köyde dünür gitmek genellikle üç kere olur.)Ancak kızın verilip verilmeyeceği ilk gidilen dünürden sonra belli olur. Çünkü erkek tarafının ilk gitmesinde kız tarafı güler yüzlü, şen bir şekilde davranır, gelen misafirleri çok iyi bir şekilde ağırlarsa bu işin olacağı manasına gelir. (Yöreye uygun olarak gelenlere, yün yastıklar verilerek rahat oturmaları sağlanır, ayrıca büyük yün döşekleri serilir. Bu hareketler bu işin zor olmayacağının belirtileridir.)Eğer kız köy içindense istemeye akşam yemeğinden sonra gidilir, aksi halde öğlen gidilir. Gidenler içinden önce bir sözcü seçilir. Bu kişi, kız tarafında konuşulacak her şey için yetkilidir. Genelde de o konuşur. Bu kişiye vekil veya kâhya denir. Kız istemeye gidildiğinde öncelikle genel konular üzerinde biraz sohbet edilir. Daha sonra ise vekil, sözü asıl meseleye getirir. Çok geldik gittik, sizi rahatsız ettik: Allah’ın emri Peygamber’in kavli ile kızınızı oğlumuza istiyoruz” denir. Bunun üzerine kızın vekili ve babası‘’anasına bir soralım’’diyerek evin bir başka köşesine çekilirler. Daha sonra da kızın fikri kız kardeşi veya annesi tarafından öğrenilir. Kızın gönlü varsa, “gönlüm var beni verin” veya “annem babam bilir, onlar ne derse o olur” der. Eğer istemiyorsa yüksek sesle istemediğini belirtir. Kız tarafı, dünürcülerin yanına dönerek kararı bildirir. Eğer karar olumsuzsa“kızımız evlenmeyi düşünmüyor, kısmetinizi başka yerde arayın”denilir. Cevap olumluysa,“Allah hayırlı uğurlu etsin” gibi bir ifadeyle oğlan tarafına karar bildirilir. Bunun üzerine taraflar birbirlerini kutlarlar… Kız üstü giydirmek (elbise giydirmek): Bu gelenek; genelde düğünden bir hafta önceki Cuma günü gerçekleştirilir. Oğlanın annesi, bacısı ve yakın akrabaları, yaklaşık altı yedi kişilik bir bayan grubu, kızın evine gider. Kız evi bu gelenlerden haberdardır. Gelenler için yemekler hazırlanır ve misafirlere ikram edilir. Sıra kızın üstünü giydirmeye gelir. Kızın ablası veya yakınlarından bir bayan kızın yüzünü renkli, pullu puşi ile örtükten sonra maniler söyleyerek kızı gurubun ortasına getirir. Burada kıza alınan elbiseler kızın yanındaki bayana verilerek bir başka odada kızın elbiseleri giymesi istenir. Köyde elbise yerine üç peş denilen giysi giydirilir. Bu elbisenin giydirilmesiyle üst giydirme işlemi bitmiş olur. Bu etkinlikte kadınlar kendi aralarında eğlenirler. Üstü giydirilen gelin o akşam kendi evinde kalmaz. Varsa dayısında yoksa yakın bir akrabasında misafir edilir. Bu sırada kız yalnız değildir, varsa ablası yoksa elbise giyiminde kendisine eşlik eden bayan düğün gününe kadar gelinin yanından ayrılmaz. Kız ertesi gün evine geri döner.
Köyümüzde eskiden kız isteme söz kesme âdeti birlikte yerine getirilirdi. Bazen de bu aşama nişan yerine geçmektedir. Erkek tarafı gelin adayının beğenilmesinden sonra aile büyükleriyle kızı istemeye gider. Bu ziyarette kız tarafında akrabaları veya en yakın komşuların insanlar bulunmaktadır. Kız aramasında kadınlar ön plandayken isteme kısmında devreye erkekler girer. Erkek tarafı kızın evine geldiğinde gelin adayı her birine “ Hoş geldiniz.” der varsa büyüklerinin elini öper. Evin kadınları erkeklerin bulunduğu yere gitmezler. Gelin adayı arada bir şeker, kolonya, çay gibi şeyleri ikram ederken odaya girip çıkar. Kahveler hazırlandıktan sonra geline verilir ve erkek tarafı ve kız tarafından en önemli iki kişiye kahveleri uzatılır. Kahveler içilirken hemen konuya girilmez usul gereği muhabbet edilmesi gerekmektedir. Daha sonra konuya girilerek Allah’ın emri peygamberin kavliyle kız oğlana istenir. Gelirken yüzük getirilmişse yüzükler takılır ve daha geniş bir topluluk önünde söz kesimi yapılır. Söz kesmede takı, çeyiz, nişan günü üzerine konuşulup karar verilir. Bu aşamadan sonra düğüne kadar erkek tarafı kız tarafından daha aktif olmak zorundadır.
hayriye korkmaz - 12 Eylül 2014 at 19:44
- Cevapla
Söz kesiminde erkek tarafının büyükleri toplanıp çiçek, çikolata veya lokum, kolonya ile kızı istemeye giderler. Eğer kız tarafı istemem derse çiçek, çikolata ve kolonya açılmaz. Erkek tarafı kızı almakta ısrarcı ise erkek tarafından bir aracı ya da köyün muhtarı kız tarafına gidip konuşur, ikna etmeye çalışır ve son söz orada söylenir. Gelen dünürcülere kız tarafı kahve ikram eder. Eğer kız damat adayını beğenip evlenmek isterse oğlanın kahvesine tuz koyar. Allah’ın emri ve peygamberin kavli ile kız istenir. Kız oğlanı beğenmezse ona fikri sorulur ve
kız beğenmediğini dünürcü gelenlerin ayakkabılarını dışarı atarak belli eder.
Söz kesiminden sonra bir gün belirlenir ve erkek tarafı yakın akrabaları ile kız tarafına gider. Yemekler yenir. Kıza bir gün önceden alınan kıyafetleri, potini hediye olarak verilir. Oğlan tarafı yüz giyim terlik, yüz kilo yün(yer yatağı için), iç çamaşırları, bir top humayın, bir top hasa(beyaz çarşaf), bir top akfil, geline beş altı takım entari ve gelinliği alınır. Oğlana terlik çamaşır gömlek alınır. Oğlan tarafı kıza kız tarafı ise oğlana söz yüzüğünü alır. Hoca çağırılır ve dua edip salâvat çekerek damatla gelinin söz yüzükleri takılır. Hoca namahrem olmasın,
günaha girmesinler diye gelinle damadın dini nikâhlarını da o gün kıyar. Yüzükler takıldıktan sonra nişan olayı konuşulur ve nişan günü tayin edilir.
Kız İsteme
Erkek tarafı kız evine gider önceden sevdikleri, beğendikleri kızı Allah’ın
emri, Peygamberin gavli ile kız tarafından isterler. Kız tarafı uygun görürse
düsünmek için süre ister. Bu süre içerisinde damat adayının ve ailesinin
maddi-manevi durumları, ahlâk yapıları, yasayıs sekilleri arastırılır. Bu
dönemde erkek tarafı, birkaç defa daha kız evini ziyaret eder. Bu ziyaretler
esnasında misafirlere çay ve kahve ikram edilir. İkrama, erkek tarafının en
büyük erkeğinden baslanır ve saygı gereği büyükten küçüğe devam edilir.
Kız tarafı, oğlanı uygun görmezse “Nasibi bizde değilmis, baska yerde
hayırlısını bulursunuz insallah. Nasibinizi baska yerde arayın” der ve uygun bir
dille erkek tarafını reddeder.
Kız tarafının, erkek tarafını uygun görmesi hâlinde ise “Hayırlısı olsun,
Allah tamamını erdirsin.” denilir. Kız tarafından bu cevabı duyan erkek tarafı
“Gönlümüz tatlandı, ağzımızda tatlansın, tatlı yiyip tatlı konusalım.”deyip
yanlarında getirdikleri lokumları çıkarırlar ve bir tepsi içinde herkese ikram
ederler.
Evlenecek oğlan, isteme faslı döneminde kız evine gitmez. Ancak
dısarıda yakın bir yerde haber bekler. Kız verildiği takdirde oğlana haber
gönderilir. Oğlan ancak o zaman kız evine girer. Oğlan da geldikten sora oğlan
ve kız aile büyüklerinin ellerini öperler.
Kız alma verme faslı yörede “Kız bitirme ya da lokum yeme” diye
adlandırılır. Kız aldık, verdik ya da söz kestik yerine “Falancaların kızını bitirdik
ya da falancalarla lokum yedik.” denilir.
Kız istenip, lokum yendikten sonra da erkek tarafı kız evine ziyarete
devam eder. Bu ziyaretlerde söz, nisan, düğün tarihleri belirlenir. Ayrıca erkek
tarafının geline takacağı altın miktarı ve yeni kurulacak evin esyalarının nasıl
ve ne sekilde alınacağı konusulur. Altın olarak genellikle on bilezik, bir
besibiryerde, üç büyük dövme (büyük altın) ve saat erkek tarafınca kıza takılır.
Bu ölçüt ailenin maddi durumuna göre değisir. Esya paylasımında mutfak ve
yatak odası kız tarafına aittir, diğer ihtiyaçlar ise erkek tarafınca karsılanır. Bu
da yine ihtiyaca ve ekonomik duruma göre değisir.
Geline takılacak altınlar, düğünden önce en geç nisanda kız evine
teslim edilir. Genç kız kendi düğününe kadar katıldığı her eğlence, düğün ve
törene bu altınları takarak gider. Böylelikle etrafta görenler kızın yeni nisanlı,
sözlü olduğunu anlar.
(AFYONKARAHİSAR- ÇAY İLÇESİ Y.L. TEZİ-Cemile Kocapınar)
GÖNDEREN: MERYEM ÜÇÜNCÜ
-ŞEYHLER BELDESİ-HİSARCIK-KÜTAHYA
Kız istemeye “Dünür olmaya gidiyoz.”, “Dünürlüğe gidiyoz.”
“Dünür geliyoz.”denir.
Kız istemeye oğlanın annesi, babası ve sözü dinlenilen büyükler gider. Damat
kız istemede bulunmaz.
İstemeye giderken oğlan evinin kolonya, lokum da götürdüğü olur.
Kız “Allah’ın emri, peygamberin kavli ile kızınızı … oğlumuza istiyoruz”
diyerek istenir.
Kızın aile büyükleri oğlan evine “inşallah, hayırlısıysa”, “büyüklerimize
soram” ve “kendimizi yoklayam” seklinde cevaplar vererek karsı tarafı kırmadan
düşünme zamanı ister.
Kız istemeye gidildikten sonra iki tarafta iletişimi sağlayan, iki tarafında
tanıdığı, kendilerine yakın görülen kişi ulak seçilir.
Peygamber Efendimizin sünnetidir diye ilk istenişte kız verilir ki ilk istenişte
kız verilmesi sevap olarak düşünülür. Kız evi nazlanarak “Vermeyecektim ama ikisinin sevisi birbirine akmış diye
verdim. Kendinizi toplayın da gelin” seklinde ulakla oğlan evine cevap gönderir. Bunun
ardından söz kesimi gelir.
(KÜTAHYA- ŞEYHLER BELDESİ
(Yüksek Lisans Tezi)
Zeynep ÇANLI
GÖNDEREN:EMEL ALTUNTAŞ)
Bunun yanında köyde; düğünlerde, bayramlarda, toplu ziyaretlerde veya köy içlerinde gençler birbirlerini görüp beğenebilirler. Çevre köylerden birisinde uygun bir kız bulununca; büyükleri kızı görmeye gider. Kız evine gelen dünürcüler hoş sohbet ile söze başlarlar. Kimi zaman kızı görmek için de kız evine gidildiğinde çeşitli bahaneler uydurulur.(Kayıp hayvan aramak gibi)Dünürcülerle birlikte genç delikanlı da kız evine gider. Buradaki amaç ona kızı beğendirmektir. Genç delikanlı ancak kendisine soru sorulduğu zaman konuşur. Büyüklerinin yanında konuşmak uygun görülmez. Eğer kız ve delikanlı birbirlerini bu ilk görmede beğenirlerse, bundan sonra iki taraf da birbirleri hakkında daha fazla bilgi sahibi olmaya çalışır. Genellikle ailenin yakınındaki dostları veya komşuları aracılığıyla karşı taraf araştırılır. Bu araştırmalar sonucunda oğlan tarafı kızı beğenirse, güvenilir bir elçi aracılığıyla kız tarafına haber gönderir. Eğer kız tarafı da gelen bu elçiye olumlu bir cevap verirse kıza dünür (kızı istemeye gelmek) gelinmesini isteyebilir. Aradan fazla zaman geçmeden kıza dünür gidilir. Erkek tarafından dünür gidecek kişi özenle seçilir. Gidecek kişinin kız tarafınca hatırı sayılır biri olması tercih edilir. Ancak bazen kız tarafı naz yapmak için dünürcüleri kabul etmez. Bir iki ziyaretten sonra kızın verilmemesi de mümkündür.(Köyde dünür gitmek genellikle üç kere olur.)Ancak kızın verilip verilmeyeceği ilk gidilen dünürden sonra belli olur. Çünkü erkek tarafının ilk gitmesinde kız tarafı güler yüzlü, şen bir şekilde davranır, gelen misafirleri çok iyi bir şekilde ağırlarsa bu işin olacağı manasına gelir. (Yöreye uygun olarak gelenlere, yün yastıklar verilerek rahat oturmaları sağlanır, ayrıca büyük yün döşekleri serilir. Bu hareketler bu işin zor olmayacağının belirtileridir.)Eğer kız köy içindense istemeye akşam yemeğinden sonra gidilir, aksi halde öğlen gidilir. Gidenler içinden önce bir sözcü seçilir. Bu kişi, kız tarafında konuşulacak her şey için yetkilidir. Genelde de o konuşur. Bu kişiye vekil veya kâhya denir. Kız istemeye gidildiğinde öncelikle genel konular üzerinde biraz sohbet edilir. Daha sonra ise vekil, sözü asıl meseleye getirir. Çok geldik gittik, sizi rahatsız ettik: Allah’ın emri Peygamber’in kavli ile kızınızı oğlumuza istiyoruz” denir. Bunun üzerine kızın vekili ve babası‘’anasına bir soralım’’diyerek evin bir başka köşesine çekilirler. Daha sonra da kızın fikri kız kardeşi veya annesi tarafından öğrenilir. Kızın gönlü varsa, “gönlüm var beni verin” veya “annem babam bilir, onlar ne derse o olur” der. Eğer istemiyorsa yüksek sesle istemediğini belirtir. Kız tarafı, dünürcülerin yanına dönerek kararı bildirir. Eğer karar olumsuzsa“kızımız evlenmeyi düşünmüyor, kısmetinizi başka yerde arayın”denilir. Cevap olumluysa,“Allah hayırlı uğurlu etsin” gibi bir ifadeyle oğlan tarafına karar bildirilir. Bunun üzerine taraflar birbirlerini kutlarlar… Kız üstü giydirmek (elbise giydirmek): Bu gelenek; genelde düğünden bir hafta önceki Cuma günü gerçekleştirilir. Oğlanın annesi, bacısı ve yakın akrabaları, yaklaşık altı yedi kişilik bir bayan grubu, kızın evine gider. Kız evi bu gelenlerden haberdardır. Gelenler için yemekler hazırlanır ve misafirlere ikram edilir. Sıra kızın üstünü giydirmeye gelir. Kızın ablası veya yakınlarından bir bayan kızın yüzünü renkli, pullu puşi ile örtükten sonra maniler söyleyerek kızı gurubun ortasına getirir. Burada kıza alınan elbiseler kızın yanındaki bayana verilerek bir başka odada kızın elbiseleri giymesi istenir. Köyde elbise yerine üç peş denilen giysi giydirilir. Bu elbisenin giydirilmesiyle üst giydirme işlemi bitmiş olur. Bu etkinlikte kadınlar kendi aralarında eğlenirler. Üstü giydirilen gelin o akşam kendi evinde kalmaz. Varsa dayısında yoksa yakın bir akrabasında misafir edilir. Bu sırada kız yalnız değildir, varsa ablası yoksa elbise giyiminde kendisine eşlik eden bayan düğün gününe kadar gelinin yanından ayrılmaz. Kız ertesi gün evine geri döner.
Köyümüzde eskiden kız isteme söz kesme âdeti birlikte yerine getirilirdi. Bazen de bu aşama nişan yerine geçmektedir. Erkek tarafı gelin adayının beğenilmesinden sonra aile büyükleriyle kızı istemeye gider. Bu ziyarette kız tarafında akrabaları veya en yakın komşuların insanlar bulunmaktadır. Kız aramasında kadınlar ön plandayken isteme kısmında devreye erkekler girer. Erkek tarafı kızın evine geldiğinde gelin adayı her birine “ Hoş geldiniz.” der varsa büyüklerinin elini öper. Evin kadınları erkeklerin bulunduğu yere gitmezler. Gelin adayı arada bir şeker, kolonya, çay gibi şeyleri ikram ederken odaya girip çıkar. Kahveler hazırlandıktan sonra geline verilir ve erkek tarafı ve kız tarafından en önemli iki kişiye kahveleri uzatılır. Kahveler içilirken hemen konuya girilmez usul gereği muhabbet edilmesi gerekmektedir. Daha sonra konuya girilerek Allah’ın emri peygamberin kavliyle kız oğlana istenir. Gelirken yüzük getirilmişse yüzükler takılır ve daha geniş bir topluluk önünde söz kesimi yapılır. Söz kesmede takı, çeyiz, nişan günü üzerine konuşulup karar verilir. Bu aşamadan sonra düğüne kadar erkek tarafı kız tarafından daha aktif olmak zorundadır.
Söz kesiminde erkek tarafının büyükleri toplanıp çiçek, çikolata veya lokum, kolonya ile kızı istemeye giderler. Eğer kız tarafı istemem derse çiçek, çikolata ve kolonya açılmaz. Erkek tarafı kızı almakta ısrarcı ise erkek tarafından bir aracı ya da köyün muhtarı kız tarafına gidip konuşur, ikna etmeye çalışır ve son söz orada söylenir. Gelen dünürcülere kız tarafı kahve ikram eder. Eğer kız damat adayını beğenip evlenmek isterse oğlanın kahvesine tuz koyar. Allah’ın emri ve peygamberin kavli ile kız istenir. Kız oğlanı beğenmezse ona fikri sorulur ve
kız beğenmediğini dünürcü gelenlerin ayakkabılarını dışarı atarak belli eder.
Söz kesiminden sonra bir gün belirlenir ve erkek tarafı yakın akrabaları ile kız tarafına gider. Yemekler yenir. Kıza bir gün önceden alınan kıyafetleri, potini hediye olarak verilir. Oğlan tarafı yüz giyim terlik, yüz kilo yün(yer yatağı için), iç çamaşırları, bir top humayın, bir top hasa(beyaz çarşaf), bir top akfil, geline beş altı takım entari ve gelinliği alınır. Oğlana terlik çamaşır gömlek alınır. Oğlan tarafı kıza kız tarafı ise oğlana söz yüzüğünü alır. Hoca çağırılır ve dua edip salâvat çekerek damatla gelinin söz yüzükleri takılır. Hoca namahrem olmasın,
günaha girmesinler diye gelinle damadın dini nikâhlarını da o gün kıyar. Yüzükler takıldıktan sonra nişan olayı konuşulur ve nişan günü tayin edilir.
Kız İsteme
Erkek tarafı kız evine gider önceden sevdikleri, beğendikleri kızı Allah’ın
emri, Peygamberin gavli ile kız tarafından isterler. Kız tarafı uygun görürse
düsünmek için süre ister. Bu süre içerisinde damat adayının ve ailesinin
maddi-manevi durumları, ahlâk yapıları, yasayıs sekilleri arastırılır. Bu
dönemde erkek tarafı, birkaç defa daha kız evini ziyaret eder. Bu ziyaretler
esnasında misafirlere çay ve kahve ikram edilir. İkrama, erkek tarafının en
büyük erkeğinden baslanır ve saygı gereği büyükten küçüğe devam edilir.
Kız tarafı, oğlanı uygun görmezse “Nasibi bizde değilmis, baska yerde
hayırlısını bulursunuz insallah. Nasibinizi baska yerde arayın” der ve uygun bir
dille erkek tarafını reddeder.
Kız tarafının, erkek tarafını uygun görmesi hâlinde ise “Hayırlısı olsun,
Allah tamamını erdirsin.” denilir. Kız tarafından bu cevabı duyan erkek tarafı
“Gönlümüz tatlandı, ağzımızda tatlansın, tatlı yiyip tatlı konusalım.”deyip
yanlarında getirdikleri lokumları çıkarırlar ve bir tepsi içinde herkese ikram
ederler.
Evlenecek oğlan, isteme faslı döneminde kız evine gitmez. Ancak
dısarıda yakın bir yerde haber bekler. Kız verildiği takdirde oğlana haber
gönderilir. Oğlan ancak o zaman kız evine girer. Oğlan da geldikten sora oğlan
ve kız aile büyüklerinin ellerini öperler.
Kız alma verme faslı yörede “Kız bitirme ya da lokum yeme” diye
adlandırılır. Kız aldık, verdik ya da söz kestik yerine “Falancaların kızını bitirdik
ya da falancalarla lokum yedik.” denilir.
Kız istenip, lokum yendikten sonra da erkek tarafı kız evine ziyarete
devam eder. Bu ziyaretlerde söz, nisan, düğün tarihleri belirlenir. Ayrıca erkek
tarafının geline takacağı altın miktarı ve yeni kurulacak evin esyalarının nasıl
ve ne sekilde alınacağı konusulur. Altın olarak genellikle on bilezik, bir
besibiryerde, üç büyük dövme (büyük altın) ve saat erkek tarafınca kıza takılır.
Bu ölçüt ailenin maddi durumuna göre değisir. Esya paylasımında mutfak ve
yatak odası kız tarafına aittir, diğer ihtiyaçlar ise erkek tarafınca karsılanır. Bu
da yine ihtiyaca ve ekonomik duruma göre değisir.
Geline takılacak altınlar, düğünden önce en geç nisanda kız evine
teslim edilir. Genç kız kendi düğününe kadar katıldığı her eğlence, düğün ve
törene bu altınları takarak gider. Böylelikle etrafta görenler kızın yeni nisanlı,
sözlü olduğunu anlar.
(AFYONKARAHİSAR- ÇAY İLÇESİ Y.L. TEZİ-Cemile Kocapınar)
GÖNDEREN: MERYEM ÜÇÜNCÜ
-ŞEYHLER BELDESİ-HİSARCIK-KÜTAHYA
Kız istemeye “Dünür olmaya gidiyoz.”, “Dünürlüğe gidiyoz.”
“Dünür geliyoz.”denir.
Kız istemeye oğlanın annesi, babası ve sözü dinlenilen büyükler gider. Damat
kız istemede bulunmaz.
İstemeye giderken oğlan evinin kolonya, lokum da götürdüğü olur.
Kız “Allah’ın emri, peygamberin kavli ile kızınızı … oğlumuza istiyoruz”
diyerek istenir.
Kızın aile büyükleri oğlan evine “inşallah, hayırlısıysa”, “büyüklerimize
soram” ve “kendimizi yoklayam” seklinde cevaplar vererek karsı tarafı kırmadan
düşünme zamanı ister.
Kız istemeye gidildikten sonra iki tarafta iletişimi sağlayan, iki tarafında
tanıdığı, kendilerine yakın görülen kişi ulak seçilir.
Peygamber Efendimizin sünnetidir diye ilk istenişte kız verilir ki ilk istenişte
kız verilmesi sevap olarak düşünülür. Kız evi nazlanarak “Vermeyecektim ama ikisinin sevisi birbirine akmış diye
verdim. Kendinizi toplayın da gelin” seklinde ulakla oğlan evine cevap gönderir. Bunun
ardından söz kesimi gelir.
(KÜTAHYA- ŞEYHLER BELDESİ
(Yüksek Lisans Tezi)
Zeynep ÇANLI
GÖNDEREN:EMEL ALTUNTAŞ)